Όταν οι διανοητές γίνονται έρμαια των κομμάτων και των ηγεμόνων

του Νικολάου Π. Παππά, Πολιτικού Επιστήμονος

Πρόσφατα βρέθηκα σε μια παρουσίαση βιβλίου για το έργο του κοινωνιολόγου Νίκου Πουλαντζά, ένα βιβλίο στο οποίο έχουν απομαγνητοφωνηθεί μαθήματα του μεγάλου Έλληνα στοχαστή στην τότε Πάντειο σχολή. Ακούγοντας τον καθηγητή Γιώργο Κοντογιώργη, ο οποίος είχε στην κατοχή του το σχετικό ηχητικό υλικό, και τον Σωτήρη Αμάραντο, ο οποίος έκανε την απομαγνητοφώνηση των παραδόσεων, καταλαβαίνει κανείς ότι τα κομματικά όργανα (ποιου κόμματος δεν χρειάζεται να πούμε) τα οποία εκμεταλλεύονται σήμερα το όνομά του έχουν αλλοιώσει την ουσία των λεγομένων του και έχουν κρατήσει τον Νίκο Πουλαντζά που τους… συμφέρει, χωρίς αναφορές στην κριτική του στον μαρξισμό και την ελληνική αριστερά.

ΒΙΝΤΕΟ – Ρωμαίοι VS Ελλήνων: 5 συγκρούσεις που άλλαξαν την ιστορία (Α’ μέρος)

ΒΙΝΤΕΟ – Η Έριδα της Περιβολής: Η Δύση οδηγείται στον Παποκαισαρισμό

Ο πέλεκυς του Κυνίσκου – Η φοβερή ιστορία του θησαυρού της Magna Grecia που κατέληξε στο Βρετανικό Μουσείο

του Νικολάου Π. Παππά, Πολιτικού Επιστήμονος

 Είναι γνωστό ότι το Βρετανικό Μουσείο είναι γεμάτο αρχαιολογικούς θησαυρούς που έχουν φτάσει στη Βρετανία μέσω αρχαιοκαπηλίας. Ένα από τα εκθέματα είναι και ένα πανέμορφο αναθηματικό τσεκούρι που η προέλευσή του πιστεύεται ότι είναι από την Σύβαρη, μια πόλη της Magna Grecia.

Οι Αχαιοί, κατά την κάθοδο των Δωριέων, διώχνουν τους Ίωνες από την Ελίκη και έκτοτε η πόλη ελέγχεται από τους Αχαιούς οι οποίοι μετονομάζουν όλη την γύρω περιοχή σε Αχαΐα. Η Ελίκη στη συνέχεια συμμετείχε μαζί με τους Τροιζήνιους (Δωριείς) στην αποικία της Μεγάλης Ελλάδος, Σύβαρη, που έγινε γνωστή λόγω της πολυτελούς τρυφηλής ζωής που έκαμαν (εξ ου και ο «Συβαριτισμός»).

Η ετρουσκική καταγωγή των λατινικών αριθμών

του Νικολάου Π. Παππά, Πολιτικού Επιστήμονος

 Λίγοι γνωρίζουν ότι οι λατινικοί αριθμοί, τους οποίους όλοι μάθαμε ότι χρησιμοποιούσαν οι Ρωμαίοι, στην πραγματικότητα ήταν ετρουσκικοί. Άλλωστε πολλά από τον Ρωμαϊκό πολιτισμό δεν γνωρίζουμε ότι είχαν την καταγωγή τους από την Ετρουρία, όπως οι μονομαχίες και χρήση του χαλκιδικού αλφαβήτου το οποίο μέσω των Ετρούσκων έφτασε στους Ρωμαίους.

Επιστρέφοντας στο θέμα των αριθμών, θα πρέπει να σημειώσουμε ότι τα πρώτα συστήματα δημιουργήθηκαν από τις οικονομικές και εμπορικές ανάγκες. Δηλαδή χρειαζόταν κάποιος τρόπος να μετρηθεί ο αριθμός ενός εμπορεύματος.

ΒΙΝΤΕΟ – Ιάσων ο Φεραίος: Ο Θεσσαλός οραματιστής για μια ενωμένη Ελλάδα

Από τον πολιτισμό της Βιλανόβα στην Ετρουρία (Α’ μέρος)

του Νικολάου Π. Παππά. Πολιτικού Επιστήμονος

Η ύστερη εποχή του χαλκού (1600 ως το 1100 π.Χ.) είναι μια σημαντική περίοδος τόσο από αρχαιολογικής απόψεως όσο και από ιστορικής καθώς μπαίνουν οι βάσεις για την εμφάνιση και την ανάπτυξη των πολιτισμών που θα πρωταγωνιστήσουν από την αρχή της εποχής του σιδήρου και για όλη την περίοδο της ιστορίας που αποκαλούμε σήμερα αρχαιότητα.

Όπως και σε πολλές άλλες περιοχές της Μεσογείου και στην Ετρουρία σημειώνονται σημαντικές αλλαγές στον τρόπο οργάνωσης και στην επιλογή των οικιστικών περιοχών. Με το πέρασμα στην εποχή του σιδήρου οι αρχαιολογικές έρευνες δείχνουν ότι οι πληθυσμοί εγκαταλείπουν τα μικρά χωριά σε καλά οχυρωμένες περιοχές και δημιουργούνται οι νέες πόλεις όπου στη συνέχεια θα μεγαλουργήσουν οι Ετρούσκοι. Από περιοχή σε περιοχή βέβαια διαφέρει και ο τρόπος και ο χρόνος των αλλαγών.