Ο Ετρούσκος βασιλιάς Λάρος Πορσήννας και η πολιορκία της Ρώμης

του Νικολάου Π. Παππά, Πολιτικού Επιστήμονος

 Ο Λάρος Πορσήννας (Lars Porsena) ήταν Ετρούσκος βασιλιάς γνωστός λόγω του πολέμου του ενάντια στην πόλη της Ρώμης και της προσπάθειάς του να επαναφέρει τον εξόριστο Ετρούσκο μονάρχη Ταρκύνιο τον Υπερήφανο στην εξουσία.

Κυβέρνησε το Κλούσιον (Clevsin στα ετρουσκικά). Παρότι δεν υπάρχει σίγουρη ημερομηνία για την εποχή που κυβέρνησε, οι ρωμαϊκές πηγές τοποθετούν τον πόλεμο περίπου στο 508 π.Χ. Κάποιοι, πάντως, αμφισβητούν ακόμη και την ύπαρξή του λόγω του ότι ανήκει στους μυθικούς βασιλείς της εποχής εκείνης. Δεν γνωρίζουμε κάτι για την βασιλεία του πριν την πολιορκία της Ρώμης.

Τα πογκρόμ των Σεπτεμβριανών και η σχέση τους με το ζοφερό μέλλον του ελληνισμού

του Νικολάου Π. Παππά, Πολιτικού Επιστήμονος

Τον Δεκέμβριο του 2017 ο Ερντογάν είχε πει κάτι που δυστυχώς στη χώρα μας πέρασε στα ψιλά και κανείς δεν το έθιξε, ίσως γιατί πρόκειται για ένα θέμα που πονάει.

Φυσικά μιλάω για τα πογκρόμ κατά των Ελλήνων στην Κωνσταντινούπολη στις 6 Σεπτεμβρίου του 1955, τα γνωστά Σεπτεμβριανά. Σε αυτά, αλλά και στα όσα είχαν γίνει στην Ίμβρο και την Τένεδο, με αποτέλεσμα να εκλείψει σχεδόν ο ελληνισμός της Κωνσταντινουπόλεως, είχε αναφερθεί έμμεσα ο κ. Ερντογάν τότε.

Ταρκύνιος ο Υπερήφανος, ο τελευταίος Ετρούσκος μονάρχης της Ρώμης

του Νικολάου Π. Παππά, Πολιτικού Επιστήμονος

Ο Ταρκύνιος ο Υπερήφανος ήταν ο έβδομος και τελευταίος βασιλιάς της αρχαίας Ρώμης (τόσο της Ετρουσκικής δυναστείας όσο και γενικότερα) πριν η πόλη μετατραπεί σε πολιτεία (res publica).

Ο Ταρκύνιος ήταν από την ετρουσκική πόλη Ταρκυνία, και βασίλευσε από το 534 έως το 510 π.Χ. όπου λόγω της τυραννικής του βασιλείας και με αφορμή τον βιασμό της Λουκρητίας από τον γιο του Σέξτο, οι Λατίνοι εξεγέρθηκαν και τον ανέτρεψαν.

Ο αγώνας της ΕΟΚΑ για την ένωση της Κύπρου με την Ελλάδα

*Να σημειώσω ένα λάθος. Ο Αυγουστής Ευσταθίου δεν πέθανε αλλά γεμάτος εγκαύματα συνελήφθη, βασανίστηκε και ύστερα από τρεις ημέρες μεταφέρθηκε στο Γενικό Νοσοκομείο, για να περιποιηθούν τα εγκαύματα του.

Η «πολιτική του εφικτού» ως ιδεολογία της εθνικής ήττας

του Νικολάου Π. Παππά, Πολιτικού Επιστήμονος

Διαβάζω διάφορα στο διαδίκτυο και έχω αντιληφθεί ότι η ηττοπάθεια είναι ριζωμένη μέσα μας σε πάρα πολλά πράγματα. Όλα αυτά γίνονται στη βάση της ιδεολογικοποίησης της ψευτολογικής της «πολιτικής του εφικτού». Είναι μια πολύ σωστή λογική (στη θεωρία), η οποία, όμως, στη χώρα μας έχει χρησιμοποιηθεί αντίθετα απ’ ότι θα έπρεπε.

Η αναδιοργάνωση της Ρώμης απ’ τον δεύτερο Ετρούσκο βασιλιά Σέρβιο Τύλλιο

του Νικολάου Π. Παππά, Πολιτικού Επιστήμονος

 Ο Σέρβιος Τύλλιος ήταν ο έκτος βασιλιάς της Ρώμης, και ο δεύτερος της Ετρουσκικής δυναστείας (μετά τον Ταρκύνιο τον Πρεσβύτερο) στον οποίο πιστώνεται το Σερβικό Σύνταγμα και κυβέρνησε από το 578 έως το 535 π.Χ.

Ο Τύλλιος ήταν ο πρώτος βασιλιάς που δεν εξελέγη από τον λαό αλλά ανέβηκε στον θρόνο έχοντας κληρονομικό δικαίωμα.

Η Δωδεκάπολις και οι άλλες πολιτικές ενώσεις των Ετρούσκων

του Νικολάου Π. Παππά, Πολιτικού Επιστήμονος

Σύμφωνα με το μύθο, η Ετρουσκική Δωδεκάπολις ιδρύθηκε από δύο Λυδούς ευγενείς, τον Τάρχωνα και τον Τυρρηνό.

Ο Τάρχωνας έδωσε το όνομά του στην μεγαλύτερη ετρουσκική πόλη, Ταρκυνία, ενώ από τον Τυρρηνό πήρε το όνομά της η Τυρρηνική θάλασσα αλλά και οι Ετρούσκοι γενικότερα (για τους Έλληνες).